• ponedjeljak, 21 jul 2025

SPC zloupotrebljava državne tolerantnosti

SPC zloupotrebljava državne tolerantnosti
Podgorica, (MINA) - Srpska pravoslavna crkva (SPC) osiono kidiše na sve crnogorske vrijednosti i pokušava da uvuče Crnu Goru pod svoju mantiju, zloupotrebljavajući državne tolerantnosti, ocijenio je mitropolit Crnogorske pravoslavne crkve (CPC) Mihailo. On je u Vaskršnjoj poslanici kazao da se najvećem hrišćanskom prazniku, Vaskrsenju, ne mogu radovati oni čije je srce prazno, u kome nema ljubavi, vjere ni nade i koji otimaju tuđe, da bi u ovom zemaljskom svijetu mogli činiti sve što im je volja. “A njihova volja nema granica u osvajanju tuđeg. Umjesto da prizna svoje grijehove i zatraži oproštaj za sva nepočinstva počinjena nad Crnom Gorom, Crnogorcima i CPC, kao put ka praštanju i pomirenju, SPC i dalje osiono kidiše na sve crnogorske vrijednosti”, rekao je Mihailo. On je kazao da je SPC masovne devastacije crnogorskih crkava i manastira nazvala obnovom kulturnog nasljeđa. Umjesto obnavljanja pretvorila ih je u svetosavske vračare za širenje anticrnogorske histerije, praznovjerja, sujevjerja i bezvjerja. “Svim silama želi da uvuče državu Crnu Goru pod svoju mantiju i stalnO zloupotrebljava državne tolerantnosti. Progoni crnogorsko sveštenstvo i vjernike kletvom, klevetama, insinuacijama i lažnom propagandom, služeći u našim hramovima i skrnavljeći ih, a nama su ostale livade za bogosluženje. Svjesna je, da ako se pravedno vrati crkvena imovina crnogorskoj državi i da na korišćenje CPC, potkopani su temelji svetosavskog gospodarenja nad Crnom Gorom”, ocijenio je Mihailo. On je naveo da se SPC protivi rješavanju crnogorskog crkvenog pitanja, donošenju Zakona o slobodi vjeroispovijesti, uspostavljanju pravde nad vlasništvom i korišćenjem crnogorske crkvene imovine. “Njena misija u Crnoj Gori ispunjena je svetosavskom neistinom - SPC je starija od države Crne Gore koju je stvorila. Zato, država Crna Gora treba da služi srpskoj crkvi, a CPC i Crnogorci da budu njeni robovi u sopstvenoj državi. Taj posjed kojim SPC odavno gospodari zove se, prema njenim krivotvorenjima, srpska Crna Gora”, kazao je Mihailo. Prema njegovim riječima, najnovija zbivanja samo potvrđuju imperijalnu prirodu SPC. Po nacrtu njenog novog ustava, njen patrijarh nosi naziv i prvosveštenika srpskih i pomorskih zemalja, iako Srbija nema more, baš kao u doba Nemanjića, kada se Crna Gora u titulaciji Raške imenovala pomorskom zemljom. “Povratak dodatog naziva Pećka patrijaršija u njenom imenu potvrđuje da je ostala dosljedna svojoj srednjovjekovnoj fazi robovanja kada je služila Osmanskoj vlasti kao njen poreski organ”, dodao je Mihailo. On je rekao da iako je SPC-u Kosovo ostalo stalna opsesija i iluzija, koju smatra duhovnim centrom srpskih i pomorskih zemalja za pokoravanje, njene oči su uprte samo u Crnu Goru, kao glavnu metu svoje invazije. Zato kada govori o srpskim i pomorskim zemljama misli se prvenstveno na Crnu Goru. “SPC potvrđuje da za nju ne važe međunarodne granice, ni kanoni kanonskog crkvenog prava i vaseljenskih sabora, niti drugi temelji crkvenog učenja. Za nju ne postoji nova državna geopolitička stvarnost obnovljenih i novih država na Balkanu, već samo njena osvajačka samovolja. Tako se ona potvrđuje kao remetilački i destabilizirajući faktor”, naveo je Mihailo. On je rekao da je SPC zaboravila da se u aktuelnom regionalnom okviru više ne može upravljati i komandovati ni iz Beograda, ni iz Peći. Ovaj se njihov novi ustav, zato, javlja kao imaginarna tvorevina i spisak želja na koje agresivno svetosavsko i velikosrpsko osvajanje nesrpskih naroda i zemalja, polaže pravo sile i jačega, koje to više nije. “Dragi Crnogorci i Crnogorke, upamtite da carstvo nebesko ne mogu imati grešnici na zemlji, koji su zemaljsko carstvo pretvorili u grijeh. Okrenite se sebi i vlastitom samoosvješćenju kao uslovu svog budućeg opstanka”, poručio je Mihailo. On je poželio da vaskrsenje Hristovo ulije u ljude sve ono čemu Hrist uči. “Idući tim putem, kojim nas Hristos vodi, uvjerićemo se da je carstvo nebesko u nama i na zemlji. Sa tom vjerom i uvjerenjem nastaju duševna radost i sreća. Poslije svakog raspeća, dolazi Vaskrs. Bez Vaskrsa nema ni Crkve”, kazao je Mihailo i poželio svim Crnogorcima srećan Vaskrs. (kraj) sam